<<
>>

2.1. Эволюция идей неофашизма в европейских государствах и России

Представление о фашизме как о преодоленном прошлом является заблуждением. Фашизм возрождается в новых формах и возрастающих масштабах. Между тем причины возрождения фашизма скажем, в Германии или Италии на протяжении полувека после Второй Мировой войны для многих неясны.
Быть может, возникает нечто лишь внешне похожее, но в действительности совсем другое? В тех же случаях, когда сходство со старым отрицать невозможно, многие исследователи задают вопрос: неужели это и впрямь старый фашизм? Ибо новое это забытое старое, и возможно ли это повторение в принципе с исторической точки зрения? Для того чтобы выяснить, что происходит с распространением фашизма в европейских государствах и на постсоветском пространстве необходимо разобраться в понятии «неофашизм». Научная оценка понятия «неофашизм» зависит от того, какое значение вкладывают в приставку «нео». Исследования явлений, обозначаемых этим термином, показывают: несмотря на приставку «нео» суть фашизма не изменяется. Попытки рассматривать «неофашизм» в отрыве от того фашизма, каким он был до 1945 года, терпят неудачу. Политические практики свидетельствуют, что неофашистские экстремистские группы в тех случаях, когда они приобретают собственную динамику и выходят из изоляции оборачиваются тем же самым прежним террористическим кровавым фашизмом. Тем самым заранее отметаются бессмысленные попытки проводить различие между «старым» и «новым» фашизмом. Однако выражение «неофашизм» не только укоренилось, но и «пришлось ко двору» многим, и вряд ли его можно будет отменить: речь идет не о чем ином, кроме как о фашизме, существующем с конца Второй мировой войны и после нее. Тем самым заранее отметаются по сути своей бессмысленные попытки проводить различие между «старым» и «новым» фашизмом. Таким образом, все события, которые проходили в Германии и Италии в послевоенный период, а в России в 90-е годы, можно классифицировать как всплеск и развитие современного фашизма или неофашизма. Неофашизм как аналог фашизма – это идеология и практика правоэкстремистского политического движения, признаками которого являются активный антидемократизм, расизм и крайний национализм, культ тоталитарного государства и социального насилия, готовность к борьбе за порабощение «низших» рас и народов, геноцид. Ярким и наглядным примером служит практическая реализация неофашистских идей в современной Украине. На Украине утвердилась самая «передовая» разновидность неофашизма – либеральный фашизм, именуемый более коротко либер-фашизм. Это своего рода симбиоз демократии и тоталитарной диктатуры, где от демократии взята форма – выборы, «свободные СМИ», толерастия, а от тоталитарной диктатуры – суть. В современной Украине нетерпимость давно уже выражается в самых крайних формах. Избить неугодного кандидата в президенты, спалить его дом, запретить выступать на телевидении – самое привычное дело для украинских правых. В центре Киева штурмовики из каких-то сотен майдана выясняют отношения с помощью автоматных очередей, в Одессе заживо сжигают людей – население своего же государства, бомбят и уничтожают предприятия, жилые дома детские сады, школы, больницы Донбасса.
Если внимательно рассматривать, как современный фашизм проявлял свою сущность во второй половине ХХ столетия в Германии и Италии, то можно увидеть ряд общих тождественных черт: превращение ортодоксального фашизма в фашизм милитаристский; снисходительное отношение к Гитлеру и Муссолини; пропаганда национал-социалистских фашистских идей и др. Фашизм в его современных интерпретациях есть лишь правый радикализм, доведенный до логического конца. Главным признаком как классического, так и современного фашизма является идея существования высшей расы, призванной быть господином недочеловеков, властелином рабов. Говоря о явлении фашизма в целом сегодня и распространении идей неофашизма, мы имеем в виду их косвенное воздействие на все сферы жизни общества в ряде европейских государств. В 70-80-е годы XX века фашизм не располагал большим количеством сторонников, и не было никаких симптомов, явно говорящих о том, что фашизм снова завоюет еще большее число приверженцев, в том числе, на Украине, и в России. Однако это случилось, начиная с 90-х годов, и имеет место продолжения в начале XXI века, связано с общемировым экономическим и социально-политическим кризисом, ухудшением материальных условий жизни людей. Именно в те моменты, когда страны оказываются в перманентном тотальном глобальном кризисе, экзистенциальные чувства страха, безысходности, отчаяния овладевают людьми. Именно тогда они подвержены, в большей мере, обратиться к идеям фашизма, который, как и в случае с «философским камнем», обещает решение всех насущных проблем. Внимательного рассмотрения заслуживает вопрос об усилении влияющей роли экстремизма. В последнее время появились особенно опасные явления, связанные с проявлениями идеологии праворадикальных организаций, экстремизма религиозного и политического, способствующие национальной, расовой, культурной и другим видам нетерпимости. В большинстве стран эти направления находят проявление, через СМИ, выражая современный вызов европейской безопасности. Как противодействуют проявлениям фашизма и экстремизма в Германии и Италии. В Германии открытая пропаганда фашистских взглядов, призывы к войне, восхваления Гитлера запрещены законом. Возникает вопрос, каким образом в этой стране можно получить сведения о фашизме. Все начинается со школы. Учителя здесь государственные служащие, это гарантия того, что о фашистском режиме дают минимум информации, по крайней мере, его не прославляют. В учебниках для младших классов эта тема отсутствует. Вместе с тем детям рассказывают о доблестях германских солдат во время войны. До времен Веймарской республики в учебниках по истории немцы представляются как самый дисциплинированный народ, самый культурный, он всегда на вершине и редко проигрывает в войнах, а если да, то по чьей-либо вине. Времена Веймарской республики трактуются в учебниках как царство беспорядка и национального унижения и позора (Версальский договор). Соответственно 30 января 1933 года (приход к власти гитлеровцев) трактуется как избавление от нестабильности, как новая эра в истории немецкого народа, соответствующая его традиционной исторической тенденции – стремлению к порядку, стабильности, послушанию. О фашистской диктатуре говорят спокойно, называя отрицательные и положительные моменты [64]. Таким образом, у учащихся часто на подсознательном уровне формируется стереотип представлений о фашизме как о торжестве порядка, дисциплины и безопасности. Гитлер предстает как спаситель, принесший добро немецкому народу. Узнают о фашизме и через СМИ. Распоряжением властей от 1945 года, а затем соответствующим законом Германии издание в стране фашистской литературы было запрещено. Но попустительство со стороны властей приводит к созданию соответствующей психологии. Конечно, ультраправые группировки крайне осторожны и никогда не пропагандируют фашизм в открытую, но эта литература распространяется. Прежде всего, это издательская организация Шпрингера. Со страниц его изданий обывателю методически внушаются установки, которые создают среду для фашистских идей. Этим же занимаются такие литературные издательства пропагандистского толка, как «Третья империя», нерегулярные периодические серии для молодежи – «Сигнал», «Действительно ли погибли шесть миллионов?» Не стоит забывать и о книгах: «Ложь об Освенциме», «Военная вина союзников», «Майданек на вечные времена» и, само собой, «Майн Кампф». Можно предположить, что в средствах массовой информации существует дефицит истины. Вместо нее есть полуправда, мифы, легенды, которые хитро сработаны на фоне прошлого. Так, например, можно увидеть фильм о Гитлере и Еве Браун, которую все жалеют как человека с несчастной судьбой. После фильма с комментариями, выдержанными в соответствующем духе, выступает бывшая сотрудница гестапо Анна Гайзлер. Также существуют параграфы 9, 18, 21 и 33 основного закона Германии, в которых четко определены признаки, позволяющие сделать вывод: подлежит ли запрету та или иная экстремистская партия, организация, движение, объединение или группировка. Одной из задач существующего ведомства по охране конституции – бороться с левыми и правыми экстремистами, террористами. Ведомство выносит обвинение против партии, а затем конституционный суд выносит окончательный вердикт: законно или незаконно обвинение. Однако за всю историю Германии право на запрет использовалось несколько раз: в 1952 году была запрещена правоэкстремистская социалистическая имперская партия; в 1956 году неонацистская партия Германии; в конце 1992 года запрещены неонацистские организации «Националистический фронт» и «Германская альтернатива». Есть вещи – атрибутика, которые и вовсе были законом не запрещены, в большом ходу «антикварные» изделия различных предметов нацистской идеологии (униформа, ордена, знаки свастики). Между тем полиция Германии активно борется с экстремистскими силами. Периодически проводятся процессы над участниками погромов, которых приговаривают к 5 годам заключения. В помощь полиции создаются мобильные команды быстрого реагирования. Укрепляется спецназ пограничных войск. Ведомство по охране конституции теперь наблюдает за всем спектром праворадикальных организаций: от государственных до неофициальных. Можно отметить то, что большинство организаций, движений и партий, не относящихся к фашизму, резко осуждает активизацию экстремистов. Иногда по всей Германии прокатывается мощная волна протестов, демонстраций, включающих в себя и мирное население, которое нередко понимает всю опасность фашизма. Устраивать демонстрации удается не только антифашистам, но и самим фашистам. Как правило, они активизируются, когда Германия празднует победу над фашизмом. В этот период разворачивается невиданная по размаху пропагандистская кампания по переосмыслению итогов Второй Мировой войны, по сути, нередко выливавшаяся в кампанию реабилитации фашизма. Таким образом, можно говорить о том, что в Германии все слои населения подвергаются пропаганде фашизма на подсознательном уровне (то есть непрямой пропаганде) и соответственно могут стать объектом манипуляции. На данный момент представители фашизма пытаются реабилитировать идеологию фашизма в глазах людей. В Италии, с одной стороны, конституция запрещает воссоздание фашистской партии, а в 1993 году был принят закон Манчино, запрещающий распространение фашистской идеологии. С другой стороны, около 50 лет существует партия «Итальянское социальное движение – Национальные правовые силы». В ней насчитывается около 380 тысяч человек, поэтому она представлена в парламенте, что обеспечивает ей статус демократической партии [176]. Власти Италии довольно часто занимаются попустительством проявлений фашизма, в первую очередь об этом говорит присутствие «Итальянского социалистического движения» в парламенте. Но правоохранительные органы Италии, когда это необходимо, могут противостоять фашизму. В 1998 году группировку «Хаммер-скинхедз» уничтожили. Она перестала существовать, когда после многомесячной подготовки итальянские органы провели молниеносную операцию, в ходе которой «Хаммер-скинхедз» была полностью разгромлена за несколько дней [68]. Но примеров таких мало, и, конечно, «Хаммер-скинхедз» нельзя сравнить с ИСД. Итальянский фашизм, опирающийся на идею «сильной руки», стремился к мировому лидерству и сумел сохраниться в более или менее первоначальном виде. В России рост и укрепление субкультуры фашизма наблюдается с начала 90-х годов ХХ столетия. Главной причиной этого является распад Советского Союза. Это событие «разбудило» русский национализм. Его можно сравнить с влиянием Версальского договора (1919 год) на послевоенную Германию. Версаль, и связанное с ним чувство национального унижения, был одним из главных факторов возвышения национал-социализма [105]. Когда Россия была Союзом, в ней преобладали определенные амбиции того, что она очень сильное государство. Распад СССР многими был воспринят как «нож в спину» со стороны бывших советских республик. Росло недовольство Прибалтикой, Украиной, Молдавией и Кавказом, который немало выиграл от помощи России и от ее защиты. Нарастал гнев, вызванный отношением к русским вне России; раздавались требования вернуть России Крым и другие территории на Украине и в Казахстане. Распад СССР и всеобщее разочарование этим были не единственными причинами всплеска фашизма. Популярность радикальных партий среди населения повышало и ухудшение экономического положения граждан России. С 1992 года у многих россиян существенно сократились доходы, и снизился уровень жизни, появился страх перед безработицей. В связи с сокращением вооруженных сил часть внутренних войск стала излишней. Это коснулось десяти миллионов человек. Во всех слоях населения появились люди, утратившие свое положение в обществе. По данным опроса общественного мнения, проведенного в начале 1992 года, примерно 60-80% москвичей были недовольны своей судьбой, 73% страдали от стресса и 53% оттого, что они называли «неопределенностью» [132]. Таким образом, экономическое, политическое и социальное недовольство способствовало возникновению праворадикальных партий профашистского толка в России. Это привело к тому, что на протяжении 90-х годов в России сформировалась и продолжает распространяться субкультура фашизма. Причем данное явление не является чем-то локальным, оно представляет собой некое сгущение психических состояний, достаточно широко распространенных, особенно в молодежной среде: 40% молодежи сталкиваются с движением нацизма в России. У 31% молодежи есть знакомые и друзья, которые являются представителями нацистского движения [142]. На активизацию экстремистов мгновенно отреагировало правительство России. Так же как и в Германии, и в Италии, фашизм запрещен законом в Российском государстве. Регулярно МВД России проводит мероприятия против различных проявлений фашизма, расизма в связи с Указом Президента Российской Федерации от 23 марта 1995 года №310 «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в РФ». Надо полагать, что этот указ был издан как ответная реакция на действия праворадикальных сил, особенно в 1993 году. После чего наблюдался всплеск деятельности экстремистов в России, когда правые экстремисты совершили свыше 1600 актов насилия. Убито было 16 человек, свыше 800 ранено. В картотеке федерального ведомства по охране Конституции значились 76 правоэкстремистских организаций и партий (40 тысяч активных членов). Это был приблизительный подсчет, точное число неизвестно – многие группировки действовали нерегулярно. Ярко выраженных неонацистов насчитывали 4,5 тысячи человек [86]. В этот период общий политический фон в стране заметно сдвинулся вправо. После были изданы и другие законы и постановления РФ. Итак, в России есть законы, призванные бороться с фашистским феноменом. Однако не всегда правоохранительные органы ведут последовательную борьбу с проявлениями фашистской идеологии. Недаром в Москве и других крупных городах от 700 до 2000 скинхедов время от времени устраивали митинги, поджигали общежития и дома иностранцев, устраивали погромы и надругательства над историческими памятниками, оскверняли синагоги и еврейские могилы, избивали иностранцев и людей другой национальности. С ненавистью представители фашизма относятся к тем, кто открыто выступает против их идеологии. Мишенью для них с недавних пор стал молодой репер Децл, который в своих песнях говорит фашизму «нет». Февраль 2002 года вновь напомнил гражданам России о существовании скинхедов. Несколько хулиганских выходок бритоголовых зафиксировано и в Москве, и в Санкт-Петербурге. В общей сложности от действий скинхедов в феврале уже пострадали более 10 человек. Но если в Москве действовали отдельные представители этого движения и малочисленные группы, избивавшие «иноземцев» по собственной инициативе, то в Санкт-Петербурге прошла массовая и явно хорошо спланированная акция: 200 погромщиков прочесали почти весь проспект Культуры [189]. 9 февраля 16-летний москвич Петр Коновалов в вагоне метро на станции «Багратионовская» избил иранца, работающего заместителем директора фирмы «Лиман Трейдинг». В тот же день 17-летний Роман Рядчиков, тоже в вагоне, избил двух китайцев – слушателей курсов МГТУ им. Баумана. В обоих случаях преступники задержаны, возбуждены уголовные дела [189]. 16 февраля в ОВД «Чертаново Центральное» обратился ученик 10-го класса московской школы Гасан Алиев. Вечером на Днепропетровской улице его без всякого повода избили пятеро скинхедов. Парень получил множественные травмы, в том числе перелом носа. По этому факту было возбуждено уголовное дело [51, c.17]. Яркий пример беспредела – питерский демарш бритоголовых. Около 10 часов вечера возле кинотеатра «Фестиваль», в котором закончился последний сеанс, и начиналась ночная дискотека, собралась толпа 15-17-летних подростков. Постояв минут десять, подростки кучей двинулись к центру города, по дороге они избивали прохожих и крушили железными прутьями все, что попадалось им на пути: стекла ларьков, витрины, рекламные щиты и машины. Только через час на подмогу местной милиции был вызван резерв ОМОНа. В результате 27 погромщиков удалось задержать, а толпу рассеять. Уголовное дело возбудили по статье «Хулиганство», но в милицию не поступило ни одного заявления от пострадавших. Хотя, по словам представителей органов правопорядка, подозреваемые им известны и давно стоят на особом учете [51, c.19]. Скины всегда «просыпаются» с потеплением. Зиму они не любят – отсиживаются в помещениях, а весной «расцветают». К тому же весна связана для них с днем рождения Гитлера, 20 апреля. Более опасной в современных условиях, считается деятельность политических партий со своими уставами, постоянным лидером и командным составом. Как правило, такие партии имеют свой печатный орган и совершают более крупные террористические акты, нежели скинхеды. При желании правоохранительные органы довольно успешно противостоят радикалам. Несмотря на это и на то, что Конституция запрещает «любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности», а в Уголовном кодексе есть статья, запрещающая «возбуждение национальной вражды», продолжают существовать партии правого толка. В сознании большинства людей слово фашизм ассоциируется с германским национал-социализмом. Но немецкий нацизм отнюдь не отражает сущности фашизма как идеологической и социально- политической доктрины. Первый фашист Европы Бенито Муссолини небезосновательно считал нацизм патологическим извращением доктрины фашизма, а попытку Гитлера окончательно решить еврейский вопрос непоправимой политической ошибкой. Тем более нам представляется, что не следует смешивать два этих понятия, так как, если нацизм безвозвратно проиграл битву за мировое господство, то опасность появления фашистских режимов испано-итальянского типа представляется вполне реальной. В средствах массовой информации говорят о «русском фашизме», подразумевая под этим термином российский аналог немецкого нацизма. Но правильней было бы говорить о «российском фашизме», который за модель государственного устройства может взять фашистские режимы Франко или Муссолини. Дело в том, что нацистская идеология в России с ее культом кровавого антисемитизма и возвеличиванием титульной нации, то есть русских, не может стать тотальной. Во-первых, накал антисемитизма в русском обществе явно недостаточен для одобрения геноцида со стороны государства, российских евреев. Во-вторых, при сегодняшней мультиэтничности российского государства резкое выделение одной, пусть и титульной нации, приведет к «загниванию» и возможному краху всей системы. И, в-третьих, для проведения агрессивной внешней политики, которая свойственна любому нацистский режим, явно не хватает военных ресурсов. Поэтому, размышляя о будущем России, было бы правильно рассматривать не нацистский режим, а режим модернизированного классического фашизма. Фашизм, как одна из форм автократии или мягкого тоталитаризма – более сложное и неоднозначное явление, чем о нем принято думать. Он имеет три составляющие: оккультную, идеологическую и социально-политическую. Интерес к оккультным тайнам нацизма и фашизму искусственного раздувается в современном российском обществе. Что касается идеологии современного фашизма, то мы видим некоторые отступления от классических форм. Такой важной для фашистской идеологии термин как национализм приобретает странный характер, когда понятие титульная нация заменяется понятием гражданин. То есть не нация – против нации, а граждане – против неграждан, живущих и работающих в стране [104]. Таким образом, ненависть к внутренним врагам, с помощью которой идеология манипулирует населением, переводится из сферы национальной в сферу гражданства. Это простой метод, с помощью которого фашистская идеология может добиться временного сплочения страны. Социально-политическая структура государства, которую предлагает современный фашизм, мало, чем отличается оттого, что было опробовано Муссолини в Италии. Классическое фашистское государство представляет собой своеобразную национальную корпорацию, сцементированную идеологией и террором, и возглавляемую любимым народом вождем. Идея корпоративности фашистского государства основана на постулате о возможности гармоничного сочетания интересов работодателя и работника, то есть мирном сосуществовании труда и капитала. Для этого за счет предпринимателей в стране разворачиваются грандиозные социальные программы помощи населению. Эта теория фашистского корпоративного государства всеобщего благоденствия возникла в противовес марксистской теории классовой борьбы. Другими словами, как реакция на появление большевизма в России. Мы не можем исключать вероятность, что фашистские режимы в демократических странах могут сегодня появиться как естественная реакция на глобальный терроризм. При помощи демократии они возникнут в виде добровольного согласия населения на авторитарную форму правления и государственный террор по отношению к инакомыслящим для подавления террористической активности всевозможных экстремистов. Возможно, именно этого добиваются те, кто начал глобальную террористическую войну против демократии. Россия уже отметила 70-ю годовщину Победы над гитлеровской Германией. К величайшему сожалению, приходится признать, что в стране – освободительнице, понесшей в той войне огромные жертвы, до сих пор у части нашего общества находит понимание и поддержку идеология нацизма, возведшая в свой основной принцип расизм и уничтожение «неарийских» народов. Неонацисты еще совсем недавно, 20 апреля, отмечали свой праздник – день рождения Гитлера. Сначала их жертвой стал уроженец Калмыкии, затем москвич арабского происхождения, а спустя некоторое время нападению подверглись двое студентов-калмыков, один из которых от полученных ранений скончался. Накануне было взорвано общежитие дворников-таджиков. Вместе с тем предотвращена серия терактов. По данным следственного комитета при прокуратуре РФ, за пять последних лет число тяжких экстремистских преступлений выросло в четыре раза [198, c.33]. Российские национал-радикалы на наших глазах превращаются в террористическую силу, преследующую политические цели. Это уже не просто демонстрация националистической символики и идеологии, не просто нападения на мигрантов. Это жестокий террор, демонстративные акты устрашения, подрывы рынков, кафе, общежитий мигрантов, церквей, мечетей и синагог. Это массовое приобретение оружия и изготовление взрывных устройств. Это публикация списков «врагов» в Интернете. Это убийства судей, адвокатов, правозащитников, журналистов, нескончаемые заявления о необходимости покончить с властью, которую радикалы называют «антирусской». Единый день голосования 14 марта 2010 года продемонстрировал, что в России опять в моде «черные» пиар-технологии, когда цинично используются лозунги ксенофобии и мигрантофобии, когда делаются попытки дискредитировать, унизить оппонентов на основе их этнической принадлежности. С ксенофобскими лозунгами стали открыто выступать и представители некоторых парламентских партий. В свою очередь, национал-радикалы стремятся пополнить ряды этих партий с тем, чтобы потом использовать инструменты их влияния в собственных разрушительных целях [47]. Новые террористические и экстремистские угрозы на Северном Кавказе и в Москве показывают, сколь неотложно должны быть приняты меры борьбы с этим все возрастающим злом. Теракты в столичном метро породили новый всплеск кавказофобии. Однако уроки Беслана, Дубровки, теракты в Москве, похоже, мало чему научили и власть и общество: внятной комплексной программы по развитию Кавказа, профилактике терроризма до сих пор не существует. Почему в стране, победившей гитлеровскую Германию, но не осознавшую, не поборовшую идеологию нацизма, возможны такие явления? Так, недавний опрос «Новых известий» показал, что 29% проголосовавших назвали главной причиной процветания фашистских идей отсутствие внятных форм патриотического воспитания. Одновременно, отсутствие внятной социальной позиции, правильной расстановки акцентов по отношению к мигрантам приводит к недовольству россиян, возлагающих всю вину за экономические и социальные трудности на приезжих: 27% опрошенных уверены в том, что националистические идеи живут и здравствуют в стране именно на фоне недовольства россиян наплывом мигрантов. В обществе широко распространено мнение, что нацистов поддерживают спецслужбы (15% опрошенных) [130, c.120–135]. Известно, что многие работники спецслужб честно выполняют свой долг. Однако как может страна развиваться в демократическом направлении, если граждане не только не верят в действенность тех сил, которые призваны защитить их от экстремистов, но, наоборот, подозревают их в противоправной деятельности? Необходимо признать, что в последние годы правоохранительные органы активизировались в борьбе с радикально-националистическими и неонацистскими тенденциями, тем не менее, практически открытая проповедь фашистских идей все еще встречает очень малый отпор. Российские власти уделяют слишком мало внимания столь опасным тенденциям. Эффективной борьбе с неонацизмом и ксенофобией не позволяет отсутствие соответствующего просвещения, подлинной политической дискуссии, соревновательности политических партий. Все это служит не воспитанию человека в духе терпимости и уважения к другому, а наоборот, развивает в нем безразличие к общественным процессам, а то и подогревает националистическую агрессивность. Задачи общества в борьбе с опаснейшими тенденциями были предельно четко сформулированы в Рекомендациях Второго ежегодного Форума «За гражданское согласие – против нетерпимости и экстремизма», состоявшегося в Москве, в Общественной палате РФ 27 апреля 2010 года: это необходимость развития межнационального диалога и взаимодействия, совершенствование антиэкстремистского законодательства и правоприменительной практики, развитие деятельности НКО и СМИ, эффективное решение социально-экономических проблем с учетом их региональной специфики, эффективная миграционная политика, совершенствование сферы образования и воспитания общества в духе толерантности, разработка общероссийской Программы противодействия нетерпимости и экстремизму [30, c.411–434].
Помощь с написанием академических работ
<< | >>
Источник: Плихун Яна Васильевна. Причины возникновения и деятельность праворадикальных организаций России постсоветского периода. 2015
Помощь с написанием учебных работ

Еще по теме 2.1. Эволюция идей неофашизма в европейских государствах и России:

  1. ГЛАВА I. Эволюция компетенции Европейского Союза в области уголовного процесса и гармонизации уголовно-процессуального законодательства государств-членов
  2. Создание Европейского Союза. Эволюция институциональной структуры и роль Европейской комиссии
  3. Глава III. Европейский ордер на производство следственных действий: результат эволюции института взаимной правовой помощи в правовом пространстве Европейского Союза
  4. Глава II. Европейский ордер на арест: институт передачи лиц между государствами-членами Европейского Союза
  5. Процедура формирования Европейской комиссии и ее эволюция
  6. § 2. Эволюция законодательства Европейского Союза о взаимном признании профессиональных квалификаций
  7. § 2.2. Эволюция институтов сотрудничествав сфере уголовного судопроизводства в рамках Европейского Союза
  8. Эволюция концептуальных основ. Образование и роль Комиссии Европейских сообществ
  9. Эволюция юрисдикции Суда Европейского Союза по вопросам энергетики и энергетической политики
  10. § 1. Эволюция политико-правовой мысли о содержании и форме налоговой функции государства
  11. § 1.2. Объективные предпосылки эволюции судебной власти в Российском государстве
  12. 4.2 Векторы эволюции системы защиты прав человека в рамках деятельности Европейского Союза
  13. § 1.3. Зарождение и эволюция самоорганизующихся объединений в России на муниципальном уровне
  14. 3.1. Пути преодоления распространения идеологии неофашизма в деятельности праворадикальных организаций
  15. Глава 1.1 Эволюция интеграции в АПК России.
  16. Эволюция правового регулирования нефтегазового комплекса (отрасли) в России
  17. 1.2. Эволюции развитии арендных отношений и их современное состоиние в России
  18. Mp их Александр Сергеевич. Трудоправовая интеграция государств Европейского союза и государств Евразийского экономического союза: сравнительно-правовой анализ. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Екатеринбург, 2017, 2017